সুন্নাহ অনুসরণ মুমিনের ভালোবাসার প্রকাশ। কিন্তু এই অনুসরণেও ভারসাম্য প্রয়োজন। কেউ সুন্নতকে এতটাই হালকা মনে করেন যে ফরজের বাইরে কিছুই করতে চান না। আবার কেউ নিজের ওপর এত কঠোরতা আরোপ করেন যে কিছুদিন পর ক্লান্ত হয়ে সব ছেড়ে দেন, কিংবা অন্যদের ওপর জোর চাপিয়ে দেন। নবীজি (সা.) নিজে মধ্যপন্থার আদর্শ ছিলেন এবং উম্মতকে বাড়াবাড়ি থেকে সতর্ক করেছেন।
তিন সাহাবির ঘটনা
সহিহ বুখারি ও মুসলিমে আনাস (রা.) একটি শিক্ষণীয় ঘটনা বর্ণনা করেছেন। তিনজন লোক নবীজির স্ত্রীদের কাছে এসে তাঁর ইবাদত সম্পর্কে জানতে চাইলেন। শোনার পর তাঁরা যেন একে কম মনে করলেন এবং বললেন, নবীজির তো আগের-পরের সব গুনাহ মাফ, আমরা তাঁর মতো কোথায়? একজন বললেন, আমি সারারাত নামাজ পড়ব। আরেকজন বললেন, আমি সারা বছর রোজা রাখব, কখনো ছাড়ব না। তৃতীয়জন বললেন, আমি নারীদের থেকে দূরে থাকব, কখনো বিয়ে করব না।
নবীজি (সা.) এসে বললেন, তোমরাই কি এসব কথা বলেছ? আল্লাহর শপথ, আমি তোমাদের চেয়ে বেশি আল্লাহকে ভয় করি এবং বেশি তাকওয়া রাখি। কিন্তু আমি রোজা রাখি, আবার ছেড়েও দিই। রাতে নামাজ পড়ি, আবার ঘুমাইও। আর আমি নারীদের বিয়ে করি। যে আমার সুন্নাহ থেকে বিমুখ হয়, সে আমার দলভুক্ত নয়।
এই ঘটনা দেখায়, নবীজির সুন্নাহ মানে শুধু ইবাদত নয়, বরং ইবাদত, বিশ্রাম, পরিবার ও দুনিয়ার দায়িত্বের ভারসাম্যপূর্ণ জীবন।
দ্বীন সহজ
সহিহ বুখারির হাদিসে নবীজি (সা.) বলেছেন, দ্বীন সহজ। যে দ্বীনের সঙ্গে কঠোরতা করবে, দ্বীন তাকে পরাজিত করবে। তাই মধ্যপন্থা অবলম্বন করো, কাছাকাছি থাকো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো।
সহিহ বুখারি ও মুসলিমের হাদিসে নবীজি মুআজ ও আবু মুসা (রা.)-কে ইয়েমেনে পাঠানোর সময় বলেছিলেন, সহজ করবে, কঠিন করবে না। সুসংবাদ দেবে, বিতৃষ্ণা সৃষ্টি করবে না।
শিথিলতাও কাম্য নয়
অন্যদিকে "সুন্নত তো, না করলেও চলে" মনোভাবও সঠিক নয়। সুন্নত পালন না করলে ফরজের মতো গুনাহ না হলেও, ইচ্ছাকৃতভাবে নিয়মিত সুন্নতে মুয়াক্কাদা ছেড়ে দেওয়াকে আলেমরা নিন্দনীয় বলেছেন। আর সুন্নতের প্রতি অবজ্ঞা বা তাচ্ছিল্য প্রদর্শন অত্যন্ত গুরুতর বিষয়। সুন্নত ফরজের পাহারাদার, সুন্নতে যত্নবান ব্যক্তির ফরজও সুরক্ষিত থাকে।
দ্বীনে নতুন সংযোজন থেকে সতর্কতা
সুন্নাহর প্রতি ভালোবাসার আরেকটি দাবি হলো, দ্বীনের নামে এমন কিছু না করা যা নবীজি ও সাহাবিরা করেননি। সহিহ বুখারি ও মুসলিমে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি (সা.) বলেছেন, যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনে এমন কিছু উদ্ভাবন করে যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত। কোনো আমল নিয়ে সন্দেহ হলে নির্ভরযোগ্য আলেমের কাছে এর দলিল জেনে নেওয়া উচিত।
ধীরে ধীরে অভ্যাস গড়া
সহিহ বুখারি ও মুসলিমের হাদিসে আছে, আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় আমল যা নিয়মিত করা হয়, যদিও তা অল্প। তাই একসঙ্গে সব সুন্নত শুরু না করে প্রতি সপ্তাহে একটি নতুন সুন্নত যোগ করুন। আগেরটি অভ্যাসে পরিণত হলে পরেরটি ধরুন। এভাবে এক বছরে অন্তত পঞ্চাশটি সুন্নত জীবনের অংশ হয়ে যেতে পারে।
অন্যের প্রতি আচরণে ভারসাম্য
যাঁরা কোনো সুন্নত মানেন না বা ভিন্ন মাজহাবের পদ্ধতি অনুসরণ করেন, তাঁদের প্রতি কঠোর হওয়া বা তাচ্ছিল্য করা নবীজির আদর্শ নয়। প্রজ্ঞা ও সুন্দর উপদেশের মাধ্যমে আহ্বান জানানোই কোরআনের নির্দেশ (সূরা আন-নাহল, ১২৫)। নিজে আমল করে দেখানোই সবচেয়ে কার্যকর দাওয়াত।
শেষ কথা
সূরা আল-বাকারার ১৪৩ নম্বর আয়াতে মুসলিম উম্মাহকে "উম্মাতান ওয়াসাতান" বা মধ্যপন্থী জাতি বলা হয়েছে। নবীজির সুন্নাহ মানে ভালোবাসার সঙ্গে, ধীরে ধীরে, ভারসাম্য রেখে তাঁর জীবনাদর্শকে নিজের জীবনে ধারণ করা। এই সিরিজের সুন্নতগুলো থেকে আজই একটি বেছে নিন এবং শুরু করুন।
