কবরস্থানে গেলে মনে এক ধরনের নীরবতা নেমে আসে। যারা একসময় আমাদের মতোই হাঁটত, কথা বলত, স্বপ্ন দেখত, তারা আজ মাটির নিচে শুয়ে আছে। কবর জিয়ারত একদিকে মৃতদের জন্য দু'আর সুযোগ, অন্যদিকে জীবিতদের জন্য আখিরাতের স্মরণ। নবীজি (সা.) কবর জিয়ারতের পদ্ধতি ও দু'আ শিখিয়ে গেছেন।
জিয়ারতের অনুমতি ও উদ্দেশ্য
ইসলামের প্রথম দিকে নবীজি কবর জিয়ারত নিষেধ করেছিলেন, কারণ মানুষ তখন সদ্য জাহেলিয়াত থেকে এসেছিল এবং কবরকেন্দ্রিক নানা কুসংস্কার প্রচলিত ছিল। পরে তিনি অনুমতি দিলেন। সহিহ মুসলিমে বুরাইদা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি বলেছেন, আমি তোমাদের কবর জিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন জিয়ারত করো। সুনানে তিরমিজির বর্ণনায় এসেছে, কারণ তা আখিরাতের কথা মনে করিয়ে দেয়।
কবরস্থানে প্রবেশের দু'আ
সহিহ মুসলিমে বুরাইদা (রা.) বর্ণনা করেছেন, নবীজি সাহাবিদের শিখিয়েছেন, কবরস্থানে গেলে বলবে:
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ
উচ্চারণ: আসসালামু আলাইকুম আহলাদ দিয়ারি মিনাল মুমিনিনা ওয়াল মুসলিমিন, ওয়া ইন্না ইনশাআল্লাহু বিকুম লালাহিকুন, আসআলুল্লাহা লানা ওয়া লাকুমুল আফিয়াহ।
অর্থ: হে এই আবাসের মুমিন ও মুসলিম অধিবাসীরা, তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আল্লাহ চাইলে আমরাও তোমাদের সঙ্গে মিলিত হব। আমি আল্লাহর কাছে আমাদের ও তোমাদের জন্য নিরাপত্তা প্রার্থনা করি।
দু'আটির শিক্ষা
মৃতদের সালাম: কবরবাসীদের জীবিতদের মতো সালাম দেওয়া হচ্ছে। তারা আমাদের ভাই, শুধু অবস্থান বদলেছে।
আমরাও আসছি: "আমরাও তোমাদের সঙ্গে মিলিত হব", এই স্বীকারোক্তি জীবিতদের মনে মৃত্যুর অনিবার্যতা গেঁথে দেয়।
উভয়ের জন্য আফিয়াত: শুধু মৃতদের জন্য নয়, নিজের জন্যও নিরাপত্তা চাওয়া হচ্ছে, কারণ আমরাও একই পথের যাত্রী।
জান্নাতুল বাকিতে নবীজি
সহিহ মুসলিমে আয়েশা (রা.) বর্ণনা করেছেন, নবীজি রাতের শেষ ভাগে মদিনার কবরস্থান জান্নাতুল বাকিতে যেতেন এবং কবরবাসীদের জন্য দু'আ করতেন। একবার আয়েশা (রা.) তাঁর পিছু পিছু গিয়ে দেখলেন, তিনি দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে তিনবার হাত তুলে দু'আ করলেন। পরে নবীজি জানালেন, জিবরাইল (আ.) এসে বলেছেন, আপনার রব আপনাকে বাকিবাসীদের কাছে গিয়ে তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার নির্দেশ দিয়েছেন।
জিয়ারতের সুন্নত পদ্ধতি
- কবরস্থানে প্রবেশ করে সালামের দু'আ পড়া।
- কিবলার দিকে পিঠ দিয়ে কবরের দিকে মুখ করে দাঁড়ানো যায়, আর দু'আর সময় কিবলামুখী হয়ে হাত তোলা যায়।
- মৃতের জন্য ক্ষমা ও রহমতের দু'আ করা। জানাজার দু'আ বা নিজের ভাষায় দু'আ করা যায়।
- কোরআন তেলাওয়াত করে সওয়াব পৌঁছানোর বিষয়ে আলেমদের মধ্যে মতভেদ আছে। হানাফি মাজহাবসহ অনেক আলেম এটিকে জায়েজ বলেছেন।
- নিজের মৃত্যু ও আখিরাতের কথা চিন্তা করা।
যা থেকে বিরত থাকবেন
- কবরের ওপর বসা বা হাঁটা: সহিহ মুসলিমের হাদিসে কবরের ওপর বসতে কঠোরভাবে নিষেধ করা হয়েছে।
- কবরকে সিজদা করা বা কবরবাসীর কাছে কিছু চাওয়া: সাহায্য একমাত্র আল্লাহর কাছে চাইতে হবে। কবরবাসীর জন্য দু'আ করা আর কবরবাসীর কাছে দু'আ করা সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিস।
- কবরে মোমবাতি জ্বালানো, চাদর চড়ানো, মানত করা: এগুলো সুন্নাহসম্মত নয়।
- উচ্চস্বরে কান্নাকাটি ও বিলাপ: সহিহ বুখারি ও মুসলিমের হাদিসে বিলাপ করতে নিষেধ করা হয়েছে। নীরবে চোখের পানি ফেলা স্বাভাবিক, নবীজি নিজেও মায়ের কবরে গিয়ে কেঁদেছিলেন (সহিহ মুসলিম)।
- কবরস্থানে হাসি-ঠাট্টা ও দুনিয়াবি গল্প।
নারীদের কবর জিয়ারত
নারীদের কবর জিয়ারতের ব্যাপারে আলেমদের মধ্যে মতভেদ আছে। অনেকে শর্তসাপেক্ষে অনুমতি দিয়েছেন, যেমন পর্দা রক্ষা, বিলাপ না করা এবং অতিরিক্ত যাতায়াত না করা। সহিহ মুসলিমে আয়েশা (রা.)-কে নবীজি কবরস্থানের দু'আ শিখিয়েছিলেন, যা এই অনুমতির পক্ষে দলিল হিসেবে উল্লেখ করা হয়।
শেষ কথা
মাঝে মাঝে মা-বাবা বা প্রিয়জনের কবরে যান, তাঁদের জন্য দু'আ করুন। আর ফেরার পথে নিজেকে প্রশ্ন করুন, যেদিন আমিও এখানে শুয়ে থাকব, সেদিনের জন্য কী নিয়ে যাচ্ছি? এই প্রশ্নই কবর জিয়ারতের আসল শিক্ষা।
