হাদিসের ভান্ডারে কিছু হাদিস আছে, যেখানে নবীজি (সা.) আল্লাহর কথা বর্ণনা করেছেন। এগুলোকে হাদিসে কুদসি বলা হয়। এর মধ্যে একটি দীর্ঘ হাদিসে কুদসিতে আল্লাহ তাআলা বারবার "হে আমার বান্দারা" বলে সম্বোধন করেছেন। ইমাম আহমাদ (রহ.) বলেছেন, শামবাসীদের কাছে এর চেয়ে মর্যাদাপূর্ণ কোনো হাদিস নেই। এর বর্ণনাকারী আবু ইদরিস খাওলানি এই হাদিস বর্ণনার সময় হাঁটু গেড়ে বসতেন।
হাদিসের শুরু
সহিহ মুসলিমে আবু জর গিফারি (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি আল্লাহ তাআলা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلَا تَظَالَمُوا
অর্থ: হে আমার বান্দারা, আমি নিজের ওপর জুলুম হারাম করেছি এবং তোমাদের মধ্যেও তা হারাম করেছি। অতএব তোমরা পরস্পরের ওপর জুলুম কোরো না।
হাদিসের বাকি অংশের ভাবার্থ
এরপর আল্লাহ বলেন:
- হে আমার বান্দারা, তোমরা সবাই পথভ্রষ্ট, তবে যাকে আমি হেদায়েত দিই। অতএব আমার কাছে হেদায়েত চাও, আমি তোমাদের হেদায়েত দেব।
- হে আমার বান্দারা, তোমরা সবাই ক্ষুধার্ত, তবে যাকে আমি খাওয়াই। অতএব আমার কাছে খাবার চাও, আমি তোমাদের খাওয়াব।
- হে আমার বান্দারা, তোমরা সবাই বস্ত্রহীন, তবে যাকে আমি পরাই। অতএব আমার কাছে বস্ত্র চাও, আমি তোমাদের পরাব।
- হে আমার বান্দারা, তোমরা দিনরাত ভুল করো, আর আমি সব গুনাহ ক্ষমা করি। অতএব আমার কাছে ক্ষমা চাও, আমি তোমাদের ক্ষমা করব।
- হে আমার বান্দারা, তোমরা কখনো আমার ক্ষতি করার পর্যায়ে পৌঁছাতে পারবে না, আর আমার উপকার করার পর্যায়েও পৌঁছাতে পারবে না।
- তোমাদের প্রথম থেকে শেষ, মানুষ ও জিন সবাই যদি সবচেয়ে মুত্তাকি ব্যক্তির অন্তরের মতো হয়ে যায়, তাতে আমার রাজত্বে কিছুই বাড়বে না। আর সবাই যদি সবচেয়ে পাপী ব্যক্তির অন্তরের মতো হয়ে যায়, তাতে আমার রাজত্ব থেকে কিছুই কমবে না।
- সবাই যদি এক ময়দানে দাঁড়িয়ে আমার কাছে চায় এবং আমি প্রত্যেককে তার চাওয়া দিয়ে দিই, তাতে আমার কাছে যা আছে তা থেকে ততটুকুই কমবে, যতটুকু সমুদ্রে একটি সুই ডুবিয়ে তুললে কমে।
- হে আমার বান্দারা, এগুলো তোমাদেরই আমল, যা আমি তোমাদের জন্য গুনে রাখি, তারপর তোমাদের পূর্ণ প্রতিদান দেব। যে কল্যাণ পায়, সে যেন আল্লাহর প্রশংসা করে। আর যে অন্য কিছু পায়, সে যেন নিজেকে ছাড়া আর কাউকে দোষারোপ না করে।
প্রধান শিক্ষাগুলো
১. জুলুম সর্বতোভাবে হারাম: আল্লাহ নিজে জুলুম থেকে পবিত্র, আর বান্দাদের জন্যও তা নিষিদ্ধ করেছেন। শুধু বড় অন্যায় নয়, ছোট জুলুমও: কারও হক নষ্ট করা, কর্মচারীর বেতন আটকে রাখা, দুর্বলের ওপর ক্ষমতা দেখানো, এমনকি নিজের ওপর জুলুম অর্থাৎ গুনাহ করা।
২. মানুষ সম্পূর্ণ মুখাপেক্ষী: হেদায়েত, খাবার, পোশাক, ক্ষমা, সবকিছুর জন্য আমরা আল্লাহর মুখাপেক্ষী। তাই সব চাওয়া তাঁর কাছেই।
৩. আল্লাহ সম্পূর্ণ অমুখাপেক্ষী: আমাদের ইবাদতে আল্লাহর কোনো লাভ নেই, আর আমাদের অবাধ্যতায় তাঁর কোনো ক্ষতি নেই। ইবাদত আমাদের নিজেদের প্রয়োজনে।
৪. আল্লাহর ভান্ডার অফুরন্ত: সমুদ্রে সুইয়ের উপমা দেখায়, সবাইকে সবকিছু দিলেও আল্লাহর ভান্ডার কমে না। তাহলে চাইতে কার্পণ্য কেন?
৫. নিজের আমলের দায়িত্ব নিজের: ভালো হলে আল্লাহর অনুগ্রহ, মন্দ হলে নিজের দোষ। অন্যকে দোষারোপ করে লাভ নেই।
শেষ কথা
এই হাদিস পড়লে মনে হয়, আল্লাহ যেন ব্যক্তিগতভাবে আমাকে ডাকছেন: হে আমার বান্দা। আজ রাতে দু'আর সময় এই হাদিসটি মনে রেখে আল্লাহর কাছে হেদায়েত, রিজিক ও ক্ষমা চান। আর নিজের আচরণ পর্যালোচনা করুন, কারও ওপর কোনো জুলুম করছি না তো?
