সমাজে অন্যায় দেখলে আমরা প্রায়ই চুপ থাকি, ভাবি "আমার কী দরকার"। কিন্তু ইসলাম অন্যায়ের প্রতি উদাসীনতাকে ঈমানের দুর্বলতা হিসেবে দেখে। নবীজি (সা.) একটি হাদিসে অন্যায় প্রতিরোধের তিনটি স্তর নির্ধারণ করে দিয়েছেন, যাতে প্রত্যেকে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী দায়িত্ব পালন করতে পারে।
হাদিসের মূলপাঠ
সহিহ মুসলিমে আবু সাঈদ খুদরি (রা.) থেকে বর্ণিত, নবীজি বলেছেন:
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
অর্থ: তোমাদের কেউ কোনো অন্যায় দেখলে সে যেন তা হাত দিয়ে পরিবর্তন করে। যদি না পারে, তাহলে মুখ দিয়ে। আর যদি তাও না পারে, তাহলে অন্তর দিয়ে (ঘৃণা করে)। আর এটি ঈমানের সবচেয়ে দুর্বল স্তর।
প্রেক্ষাপট
সহিহ মুসলিমের বর্ণনায় এসেছে, মারওয়ান নামে এক শাসক ঈদের দিন নামাজের আগে খুতবা দিতে শুরু করলে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে প্রতিবাদ করলেন যে খুতবা নামাজের পরে হওয়া সুন্নত। তখন সাহাবি আবু সাঈদ (রা.) বললেন, এই ব্যক্তি তার দায়িত্ব পালন করেছেন, তারপর তিনি এই হাদিসটি বর্ণনা করলেন।
তিনটি স্তর
১. হাত দিয়ে পরিবর্তন: যার কর্তৃত্ব ও সামর্থ্য আছে, তিনি সরাসরি অন্যায় বন্ধ করবেন। যেমন অভিভাবক নিজের ঘরে, শিক্ষক শ্রেণিকক্ষে, প্রতিষ্ঠানের প্রধান তাঁর প্রতিষ্ঠানে, প্রশাসন রাষ্ট্রে। আলেমরা স্পষ্ট করেছেন, এর অর্থ নিজের হাতে আইন তুলে নেওয়া বা বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করা নয়। যেখানে হাত দিয়ে পরিবর্তনের চেষ্টা আরও বড় ক্ষতি ডেকে আনে, সেখানে তা করা যাবে না। রাষ্ট্রীয় পর্যায়ের বিষয়ে দায়িত্ব রাষ্ট্রের ও যথাযথ কর্তৃপক্ষের।
২. মুখ দিয়ে পরিবর্তন: কর্তৃত্ব না থাকলে উপদেশ, বোঝানো বা সঠিক তথ্য জানানোর মাধ্যমে অন্যায় থেকে বিরত রাখার চেষ্টা। আজকের যুগে লেখা, বক্তব্য এবং যথাযথ কর্তৃপক্ষের কাছে অভিযোগ জানানোও এর অন্তর্ভুক্ত।
৩. অন্তর দিয়ে ঘৃণা: যখন হাত বা মুখ দিয়ে কিছু করা সম্ভব নয়, তখন অন্তরে অন্যায়ের প্রতি ঘৃণা রাখা এবং তাতে অংশ না নেওয়া। এটি সর্বনিম্ন স্তর, এর নিচে আর ঈমান নেই বলে আরেক বর্ণনায় এসেছে।
প্রজ্ঞা ও কোমলতা
অন্যায় প্রতিরোধের ক্ষেত্রে প্রজ্ঞা জরুরি। সূরা আন-নাহলের ১২৫ নম্বর আয়াতে প্রজ্ঞা ও সুন্দর উপদেশের মাধ্যমে আহ্বানের নির্দেশ এসেছে।
সহিহ বুখারি ও মুসলিমে একটি ঘটনা আছে। এক বেদুইন মসজিদে নববিতে প্রস্রাব করতে শুরু করলে সাহাবিরা তাকে থামাতে ছুটে গেলেন। নবীজি বললেন, তাকে ছেড়ে দাও, শেষ করতে দাও। এরপর জায়গাটিতে পানি ঢেলে দিতে বললেন এবং বেদুইনকে কোমলভাবে বুঝিয়ে দিলেন মসজিদ এসব কাজের জায়গা নয়। নবীজি বললেন, তোমাদের পাঠানো হয়েছে সহজ করার জন্য, কঠিন করার জন্য নয়।
উপদেশ দেওয়ার আদব
- নিশ্চিত হয়ে বলা: যা আসলেই অন্যায়, এবং যাতে আলেমদের মধ্যে মতভেদ নেই।
- গোপনে ও সম্মানের সঙ্গে: প্রকাশ্যে লজ্জা দিলে মানুষ জেদি হয়ে ওঠে।
- নিজে আমল করা: সূরা আস-সাফের ২ ও ৩ নম্বর আয়াতে নিজে না করে অন্যকে বলার নিন্দা করা হয়েছে।
- পরিণাম বিবেচনা: উপদেশ যেন আরও বড় অন্যায় সৃষ্টি না করে।
উদাসীনতার পরিণাম
সুনানে আবু দাউদ ও তিরমিজির হাদিসে আবু বকর (রা.) বলেছেন, আমি নবীজিকে বলতে শুনেছি, মানুষ যখন জালিমকে দেখে তার হাত ধরে না, তখন আশঙ্কা আছে আল্লাহ তাদের সবার ওপর শাস্তি পাঠাবেন। সহিহ বুখারিতে নৌকার উপমা আছে: নৌকার নিচতলার লোকেরা পানির জন্য নৌকা ছিদ্র করতে চাইলে ওপরের লোকেরা যদি বাধা না দেয়, তাহলে সবাই ডুববে।
শেষ কথা
প্রথম দায়িত্ব নিজের ঘর থেকে। পরিবারে, কর্মক্ষেত্রে, বন্ধুমহলে যেখানে আপনার প্রভাব আছে, সেখানে প্রজ্ঞার সঙ্গে ভালোর দিকে আহ্বান করুন। আর যেখানে কিছুই করার নেই, অন্তত অন্তরে অন্যায়কে অন্যায় বলে জানুন, তাতে অংশ নেবেন না।
